~~Glander ou glaner dans la France de 2014-11-25 Le droit de glaner date d’un édit royal du 2 novembre 1554. Cela fait donc 460 ans que l’on peut après le premier novembre ramasser dans les champs ou les vergers ce que le maître des lieux n’a pas daigner prendre .La fameuse part du pauvre ; les cerises que l’on laisse pour les oiseaux .La cour d’appel a confirmé ce droit, en 1991. Tout n’est pas si simple et il existe de nombreuses exceptions à cette règle, mais en ces dernières années les glaneurs sont de retour. Ils glanent sans outil comme il est d’usage et arrive à récolter plus de 100 kilos de pomme de terre par jour. La mécanisation laisse derrière elle bien des petits bonheurs posthumes .Sous la pluie et le vent ,une armée sans visage ramasse les dernières grappes de raisin pour se concocter un petit rouge maison .Le grappillage des pommes n’est pas du maraudage et l’on peut même se demander si les pommiers ne sont pas soulagés de voir arriver ces robins des fruits pour alléger leurs branches .Des millions de chômeurs en quête d’activité ou des millions de nouveaux pauvres désireux de continuer à se nourrir sans mendier au restaurant du cœur . Les champs accueillent aussi leurs pauvres et ce droit de glanage révèle le grand désarroi économique de notre pays .Le retour des glaneurs fait suite au retour des chômeurs que l’on pense abusivement glandeur. Tout se ramasse, y compris les glands ! Ce grand retour du moyen âge dans nos campagnes n’a pas de quoi nous rassurer sur l’État réel de notre pays. Un pays de glaneur n’est plus tout à fait une grande nation …Bientôt nous pourrons peut être glaner les subventions de Bruxelles dans ces mêmes conditions…. Igor Deperraz

POURQUOI ? une école de la bienveillance ,sans notes ni évaluations ,sans compétition ,sans reproche et sans jugement ..Peut être parce que nous nous savons au fond de nous même, que demain devra se gérer au jour le jour ,sans avenir radieux ,sans utopie Un grand champs de bataille s'ouvre pour nos enfants sans que nous en connaissions ,ni le combattants ,ni les victimes

Que voulons nous transmettre d'autre que ses valeurs d'humanité qui nous ont porté jusqu'à aujourd'hui dans une relative paix tempérée. A quoi bon donner des illusions de compétitions lorsque le seul refuge au chao qui s'installe insidieusement sur les territoires démocratiques n'est que souvenir d'un altruisme salvateur

De la bienveillance pour ceux qui devront tout simplement retrouver les gestes primitifs de la vie sur terre.

Igor Deperraz novembre 2014

Racisme ou réalité de l’Islam radical

Quelle est donc cette prude attitude qui consiste à exonérer les jeunes partis faire le violeur en Syrie ou ailleurs sous prétexte de guerre sainte ? on comprend que leurs parents ne les reconnaissent pas, mais pouvons -nous collectivement tolérer ce que font cette bande de pillards obscènes dans ce que l’on appelle avec un peu de légèreté « l’État islamique ».

Ces tortionnaires ne sont pas des victimes d’un endoctrinement sectaire comme on aimerait le croire ici ou là pour cacher une réalité plus crue .Ils prennent plaisir à égorger, tuer ou violer. S’ils ont su prendre la décision courageuse de quitter leur pays pour s’engager dans une armée qui a clairement affiché ses intentions, ils doivent avoir le courage d’en assumer les conséquences.

Ils devraient naturellement perdre la nationalité française et être jugés par un tribunal international siégeant dans un pays arabe.

Les criminels nazis ont été traqués et poursuivis toute leur vie, pourquoi n’en serait il pas de même pour ces jeunes hommes qui ont choisi la torture et l humiliation pour passer leur jeunesse.

On bouffe du curé, on se gausse des juifs en toute liberté, mais dès qu’il s’agit d’islam, il faudrait adopter une attitude bienveillante jusqu’à faire passer ses criminels de guerre pour des victimes d’une secte.

Sous prétexte de ne pas heurter une communauté, on a des réticences à évoquer la radicalisation du message religieux dans les prisons et quelques mosquées. Accepterions-nous aujourd’hui une église catholique se référant à la sainte inquisition.

Cette façon ultra minoritaire d’envisager la pratique religieuse de ‘islam » est à condamner et à bannir.

Igor Deperraz

Et Berlin-Ouest dans tout ça

Quand on pense à la chute du mur de Berlin, on pense immédiatement à ce grand mouvement historique qui devait amener le peuple allemand à se réunifier et à faire de cette ville coupée en deux, la nouvelle capitale d’une Allemagne apaisée.

La réunification ne s’est pourtant pas faite sans mutiler Berlin-Est et ouest d’une identité toute particulière dans l’Europe continentale. Berlin-Ouest, avant la chute du mur est une cité sans État, sans autre perspective que d’exprimer le mieux du capitalisme. C’est une ville à part dans l’Allemagne de l’Ouest qui, dans les faits, s’est largement émancipée de l’idéal libéral et capitaliste .

On y trouve de tout, du meilleur au pire, des junkies, de la marijuana à tous les étages, de la musique underground, un grand mouvement de Streets art. C’est le refuge des tupamaros de tout poil vivant en communauté à l’abri des poursuites judiciaires. Beaucoup d’objecteurs de conscience y ont élu domicile. Pour les plus politiquement incorrects ; voir l’affaire Klaus Croissant et Sartre, la tentation de passer à l’Est est une porte de sortie.

Dans ce bouillonnement intellectuel, vivre à Berlin-Ouest est une expérience unique pour une jeunesse sevrée aux trente glorieuses .Vivre Berlin-Ouest, c’est repenser la cité et faire de l’espace publique, un vrai travail collectif. À la chute du mur de Berlin, et à la réunification qui a suivi, l’Europe a perdu son plus grand centre urbain d’expérimentation sociale. Qu’est donc devenue cette grande métropole.

Une simple capitale européenne, chantre du capitalisme libéral et consensuel .Un bunker de la pensée occidentale à ciel ouvert.

Igor Deperraz